Hvis der er én ting Spanien er fuld af, så er det kirker og klostre, ikke sandt? I Aragon finder vi dette, som vi ser på fotografiet: Det Kongelige Kloster San Juan de la Peña , et smukt aragonesisk kloster.
Dette kloster er virkelig specielt på grund af hvor det ligger, og fordi der også er mange aragonesiske konger begravet i det. Lad os lære det at kende sammen.
Det kongelige kloster i San Juan de la Peña
Som jeg nævnte ovenfor , ligger det i Aragonien , en af Spaniens autonome regioner, et historisk kongerige, der strækker sig over bjergkæderne i Det Iberiske System, Ebro-dalen og Pyrenæerne. Det ligger i den nordlige del af landet og grænser internationalt op til Frankrig.
Klosteret ligger i Botaya , en lille landsby i kommunen Jaca i den aragonesiske provins Huesca. Det var engang det vigtigste kloster i hele Aragonien i højmiddelalderen, hvilket er grunden til, at det huser flere kongers grave.
Men hvad er dens oprindelse ? Der er altid en eller anden hengiven, trofast følger eller et åbenbaring involveret. I dette tilfælde siger legenden , at en adelsmand ved navn Voto eller Oto var på jagt i disse lande, da han så en hjort. Han jagtede den, og i forfølgelsen faldt han ned fra en klippe, men mirakuløst og mystisk kom hverken han eller hans hest til skade. Tværtimod landede de blidt på fast grund.
Der, i bunden af afgrunden, så han en hule, og indeni fandt han liget af en eremit ved navn Juan de Atarés. Overrasket og imponeret over oplevelsen vendte han tilbage til Zaragoza, solgte sine ejendele, overbeviste sin bror om at gå med ham og sammen blev de hulens nye eremitter. Senere, sammen med de kristne soldater, blev de vidne til udnævnelsen af Garcí Ximénez som caudillo, generobringen af landene af muslimske hænder og korset brændt på Sobrarbes holmeeg.
Men ud over legenden begyndte det vigtigste byggearbejde, der markerede klosterets begyndelse, faktisk i 1026 efter ordre fra Sancho den Store, konge af Pamplona fra 1004 til sin død i 1035. År senere betroede en anden konge, Sancho Ramírez, det til de cluniaciske munke , og det begyndte at tage sin nuværende form. Desværre har ikke alle disse bygninger overlevet til i dag, men det, der er tilbage, er nok til at se, at det var og er et vidunder.
Klosterkomplekset ligger omgivet af en massiv klippe , hvilket skaber et slående og samlet landskab. Inden for klosterområdet finder man smukke elementer såsom den præromanske kirke , malerier fra det 12. århundrede af Sankt Damian og Sankt Cosmas, og selvfølgelig det kongelige pantheon og adelspantheonet . Der er også det romanske kloster , det gotiske kapel af Sankt Victoria og kirken indviet i 1094.
Den oprindelige drivkraft kom fra Sancho den Store, og i løbet af det følgende århundrede voksede klosteret og udvidede sig med nye bygninger. De aragonesiske konger begyndte at vælge det som deres sidste hvilested, hvilket øgede dets prestige og naturligvis medførte mere rigdom doneret af aristokratiet. Klosterets betydning oplevede dog sine op- og nedture i de efterfølgende århundreder. Mange donationer ophørte, nogle skatte gik tabt, gæld ophobedes, brande opstod, og klosteret forfaldt til sidst.
En brand i 1675 , der varede tre hele dage, nødvendiggjorde opførelsen af et nyt kloster, da det oprindelige var blevet ubeboeligt. Den nye bygning blev opført på San Indalecio-sletten, en eng oven på en massiv klippe. Byggeriet fortsatte indtil det 19. århundrede, og flere personer overvågede projektet, men det er almindeligt accepteret, at den mest indflydelsesrige person i udformningen af stedets karakter var arkitekten Miguel Ximénez fra Zaragoza.
Resultatet er et symmetrisk kompleks med adskillige klostergange og en yderst rationel rumlig organisering . Barokstilen skinner igennem på kirkens facade med dens udførlige vegetabilske udsmykning og figurerne af tre vigtige helgener: Sankt Indalecio, Sankt Johannes Døberen og Sankt Benedikt. Sidstnævnte er den grundlæggende helgen for den klosterorden, der blev praktiseret her.
Blandt de bemærkelsesværdige begivenheder, der fandt sted her, er den kendsgerning, at den romerske liturgiske ritual , der var særegen for den vestlige kirke, blev introduceret for første gang på den iberiske halvø den 22. marts 1071. Med andre ord sluttede den hispano-vestgotiske ritual her, og den aragonesiske kirke allierede sig endelig med paven.
Omkring 1835 forlod munkene klosteret , og uden at tage sig af dem begyndte alt at forfalde. I 50'erne var stedet ret øde, og det var først efter et genopbygningsprogram fra den aragonesiske regering, at det blev restaureret til sin tidligere pragt.
I dag huser det nye kongelige kloster i San Juan de la Peña Kongeriget Aragoniens fortolkningscenter, et gæstehus og fortolkningscentret for San Juan de la Peña-klosteret . Og du bør besøge alle tre.
Klosterets fortolkningscenter er et must-see og tilbyder en fantastisk oplevelse. Besøgende vandrer gennem en unik struktur, bygget inde i selve klosteret, på et glasgulv, der giver dem mulighed for at se, hvordan klosteret så ud i fortiden, og de forskellige faser, det gennemgik: refektoriet, vinkælderen, køkkenet, tjenestefolkets kvarter og spisekammeret. Alt er møbleret med tidstypiske møbler, herunder møbler og mannequiner af munke. Informationspaneler og 3D-billeder vises på berøringsskærme.
Kongeriget Aragoniens fortolkningscenter ligger i den barokkirke i det nye kloster. Enorme, mobile skærme viser en video under rundvisningen, der beskriver kongerigets og kronens oprindelse, alt sammen ledsaget af et lys- og lydshow, komplet med bevægelige sæder og andre interaktive elementer. Videoen varer 45 minutter.
Endelig gæstehuset . Det ligger ved siden af klosteret og er et firestjernet etablissement . Det har 25 dobbeltværelser (hvoraf fire har et opholdsområde, og et er tilpasset handicappede), en restaurant og café, en eventsal til 150 personer og parkering til 28 biler. Dette gæstehus åbnede i 2007 og er et af de seneste tilføjelser til Aragon Guesthouse Network.